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2、沈從文先生(1902-1988)，現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。 1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7O余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有： 短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。在文學(xué)態(tài)度上，沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責(zé)沈從文先生：“一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”。下半生從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。

[精題精練]

1、《水滸》是一部描寫(xiě)北宋末年農(nóng)民起義的著名長(zhǎng)篇古典小說(shuō)。這部章回體小說(shuō)是在《宣和遺事》、民間故事及話本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)元末明初的施耐庵整理加工，進(jìn)行再創(chuàng)作而完成的。北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵淫逸，外族入侵，加之連年自然災(zāi)害，民不聊生，正如書(shū)中所寫(xiě)的：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。家夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！”(見(jiàn)《水滸》第十六回)于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)。《水滸》生動(dòng)地描寫(xiě)了一支以宋江為首的聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義軍誕生、發(fā)展、失敗的全部歷程；深刻地揭示了“官逼民反”的社會(huì)根源以及起義終于演為悲劇的歷史原因；揭露了封建地主階級(jí)的黑暗統(tǒng)治，歌頌了農(nóng)民階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，塑造了一個(gè)個(gè)為人民喜愛(ài)的有血有肉個(gè)性鮮明的英雄人物。也可以說(shuō)《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　 《水滸》中英雄人物斗爭(zhēng)的故事，一直在廣大人民群眾中流傳，有的至今還展現(xiàn)在舞臺(tái)上，如“三打祝家莊”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林沖發(fā)配”等等。林沖是《水滸》中的重要人物之一。他原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，受人敬重，生活富裕，有個(gè)美滿的小家庭。他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)抱有幻想，本無(wú)造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內(nèi)蓄意霸占林沖的妻子，雖多次調(diào)戲都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用權(quán)勢(shì)指使他的狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設(shè)下毒計(jì)，誣陷林沖手執(zhí)利刃故入軍機(jī)重地白虎節(jié)堂，圖謀行刺，把他送交開(kāi)封府發(fā)落。開(kāi)封府尹明知林沖冤屈，但迫于高太尉威勢(shì)仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差，要在赴滄州途中的野豬林害死林沖，幸被魯智深救了。林沖和魯智深分手后路過(guò)柴進(jìn)莊院，受到殷勤接待；柴進(jìn)又寫(xiě)信給滄州官府托請(qǐng)照顧林沖。林沖到了滄州牢營(yíng)，由于送了銀子給差撥、管營(yíng)，又有柴進(jìn)薦書(shū)，不僅免了一百殺威棒，還被派去看管天王堂。此后(課文節(jié)選的內(nèi)容由此開(kāi)始)，陸謙、富安奉高俅之命追蹤來(lái)到滄州，與差撥、管營(yíng)合謀，必欲置林沖于死地。林沖被殘酷的現(xiàn)實(shí)步步緊逼，雖忍辱求全而不可得，終于殺死仇敵，投奔梁山，走上反抗的道路，成為宋江起義軍中著名的首領(lǐng)之一。

林沖被“逼上梁山”具有典型意義。《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸》第十回，是最精彩的回目之一。它具體地向我們展示了在封建統(tǒng)治者一逼、再逼、逼得無(wú)路可走的情況下，林沖終于由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起怒殺仇敵，施耐庵的生平事跡不詳，一般認(rèn)為是元末明初人。20世紀(jì)20年代以來(lái)，江蘇興化地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些有關(guān)材料，如《施耐庵墓志》《施耐庵傳》等。《墓志》說(shuō)他生于1296年，死于1370年，曾中進(jìn)士，在錢塘(今浙江杭州)做過(guò)兩年官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩剜l(xiāng)，從事著述。由于材料相互矛盾之處不少，這些材料的真?zhèn)螁?wèn)題學(xué)術(shù)界一直未有定論。

《水滸傳》有多種版本，現(xiàn)存有明代100回本和120回本，還有清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的70回本。

3、《邊城》

拮據(jù)：缺少錢，境況窘迫。

買櫝還珠：比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。

變故：發(fā)生意外的事情或?yàn)?zāi)難。

流蘇：裝在車馬、帳幕等上的穗狀飾物。

2、《裝在套子里的人》

六神不安：心神不安。

陶冶：比喻給人的思想、性格以有益的影響。

轄制：管束。

周濟(jì)：對(duì)窮困的人給予物質(zhì)上的幫助。　

譏誚：冷言冷語(yǔ)地嘲諷。

不敢越雷池一步：比喻不敢越出一定范圍。

悶悶不樂(lè)：形容心情不愉快，憂郁。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容因恐懼而發(fā)抖的樣子。

安然無(wú)恙：原指人平安沒(méi)有疾病或憂患，現(xiàn)泛指人或物平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。

1、《林教頭風(fēng)雪山神廟》

赍發(fā)：資助

迤邐：慢慢前行，這里有顛沛流離的意思。

央浼：懇求，請(qǐng)托。

倉(cāng)廒：存放糧食的倉(cāng)庫(kù)。

3、《邊城》

接壤　 安輯 處置　 變故　 秩序　 絆倒　 掙扎　 蘸酒　 茶峒人　 干燥　 洞穴　 纏裹　 老鸛河　 擂鼓　 長(zhǎng)頸　 頸脖　 泅水　 儺送　 氽著　 牛犢　 棕葉　 蚱蜢　 蜈蚣　 抿嘴　 著慌　 穩(wěn)當(dāng)　 鞶鼓　　　 粗鄙　 濕淋淋　 踹水　 碧溪岨　 欺侮　 輕薄　 放肆　 埋怨　 赤裸　 肩膊　 鏤空　 棕櫚樹(shù)　 洞硝　 拌和　 角隅　 眺望　 怏怏 氣吁吁 強(qiáng)迫　 嗤笑　 歇憩　 睨著　 嗩吶　 糍粑　 蔭處　 嗚嗚喇喇　 鑼鼓喧闐　 朦朦朧朧　 蓬蓬鐺鐺　 保守

2、《裝在套子里的人》

暖和　 削鉛筆　 驚嚇　 膽怯　 憎惡　 規(guī)矩　 祈禱　 慎重　 純粹　 妥當(dāng)　 降服　 陶冶　 轄制　 吃葷　 周濟(jì)　 通宵　 噩夢(mèng)　 孤僻　 撮合　 慫恿　 游說(shuō)　 誠(chéng)懇　 促狹　 綴著　 漲紅　 搓手　 哆嗦　 了卻　 譏誚　 喉嚨　 讒言　 恐怖　 怔住　 滑稽　 郁悶　 安然無(wú)恙　 理所當(dāng)然　 心慌意亂　 不懷好意　 筋疲力盡　 興高采烈　 平心靜氣　 心神不定　 沒(méi)精打采　 又熱又悶　 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢　 唉聲嘆氣　 垂頭喪氣　 悶悶不樂(lè)　 毫不相干　 六神不安　 隱隱約約

1、 《林教頭風(fēng)雪山神廟》

赍發(fā)　 盤(pán)纏　 投奔　 迤邐　 調(diào)和　 喝彩　 惡了刺配　 親眷　 恁地　 酒饌　 穿梭　 燙酒　 尷尬　 省得　 吶出　 妨礙　 　髭須　 提防　 防噎　 洗漱　 消耗　 抬舉　 絮煩　 倉(cāng)廒　 向火　 沽酒　 氈笠　 拽上　 頂禮　 籬笆　 草帚　 揣了　 挑著　 掇將　 端的　 推故　 央浼　 搠倒　 一剜　 七竅　 迸出 碎瓊亂玉　 包裹被臥　 朔風(fēng)漸起　 搠倒　 彤云密布　 布洗縫補(bǔ)　 走卒模樣　 交頭接耳　 素不相識(shí)

3、《邊城》

泅qiú水 　茶峒dòng　 儺nuó送　 氽tǔn著　 飽蘸zhàn　 蚱zhà蜢měng　 蜈wú蚣　 伶l　íng俐lì　 牛犢dú　 鞶pán鼓　 碧溪岨jū　 悖bèi時(shí)　 驚訝yà　 闐tián　 棕櫚l(fā)ǘ　 鎮(zhèn)筸gān　 怏yàng怏　 歇憩qì　 睨nì　 糍cí粑bā　 角隅yú　 嗚喇lā　 嗤chī笑