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33、我國的人民代表大會和人民代表大會制度既有區別又有聯系，下列對二者的關系的認識中，正確的是

  A．我國各級人民代表大會都由選民直接選舉產生

  B．我國人民代表大會制度是通過人民代表大會行使管理國家權力的政治制度

  C．我國的人民代表大會制度是以人民代表大會作為國家權力機關的政體

  D．我國的各級人民代表大會既是國家權力機關，也是國家立法機關

32、“一切宗教不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。”(恩格斯語)“被剝削階級由于沒有力量同剝削者進行斗爭，必然會產生對死后的幸福生活的憧憬，正如野蠻人由于沒有力量同大自然搏斗因而產生對上帝、魔鬼、奇跡等的信仰一樣。”(列寧語)上述兩段話

  A．前者指出了宗教產生的自然根源，后者揭示了宗教產生的階級根源

  B．都告訴人們宗教是人腦對現實的一種虛幻的反映

  C．共同說明了宗教是人類社會發展到一定階段、思維達到一定水平的產物

D．共同指出了宗教是一種不可忽視的社會力量

31、從2003年、2004年到2005年11月，廣州重工業在工業中的比重從49.5％到53.4％再到60.49％，一批產業關聯度大、產品鏈條長、帶動能力強的生產性骨干項目如汽車、石化、鋼鐵、造船業蓬勃崛起，廣州的工業化進程步入以重化產業為先導的新階段。廣州的產業變化說明

A．一個城市的工業化進程總是先發展輕工業后發展重工業

B．廣州的經濟將進入一個較持久的增長周期

C．每個城市都必須發展現代化的重化工業

D．廣州的產業結構實現了優化升級

30、近一年多來，我國的固定資產投資率居高不下，而居民的消費卻欲振乏力，起色不大。如果長此以往，將導致

A．原材料供應趨緊張                B．長期的通貨緊縮

C．新增就業機會減少                D．消費品價格上漲

29、百年老字號天津“狗不理”在全國有70多家加盟店，但因管理松散，導致各地“狗不理”包子的口味千差萬別，嚴重影響品牌形象。近日，公司決定在全國叫停加盟店，采取直營模式，以保證品牌的品質。這件事情的經濟學意義是

A．從經營模式上看，加盟模式的效益不如直營模式

B．企業的信譽和形象是企業的無形資產，關系到企業的經營成敗

C．提高管理水平是我國企業提高經濟效益的重要途徑之一

D．進行股份制改造是天津“狗不理”公司的最佳出路

28、近年來，我國每年大約有1500億美元的加工貿易產品被外商“貼牌”后銷售，其銷售額約3萬億美元。這一事實說明

A．我國必須以自主創新來提升產業技術水平

B．我國制造業的出路在于發展科技，走新型工業化道路

C．自力更生原則要求我們放棄從國外引進核心技術

D．沒有自主知識產權的產品，也就失去了大量的利潤

27、每年“春運”期間，洶涌的客流使鐵路不堪重負。過去鐵路部門一直害怕春運，而現在是滿懷信心迎接春運，把春運當作擴大市場份額、增加收入的大好時機，于是我們看到在春運現場第一次有了“鐵路與你手拉手，溫馨服務送你走”這樣充滿了人性關懷的標語。這一變化表明

A．奉獻社會是企業一切經濟活動的根本出發點

B．集體主義與市場經濟主張的經濟效益優先的原則相矛盾

C．社會主義市場經濟與堅持集體主義在根本上是一致的

D．價值觀不同，人們認識和改造世界的活動指向就不同

26、我國有句諺語：“酒香不怕巷子深”從哲學上看這句話有一定的道理，但也不盡科學，因為它

    A．看到了事物的發展是內外因共同作用的結果

    B．看到了內因是事物變化發展的根據

    c．夸大了外因的作用    D．忽視了外因的作用

25、面對日益嚴重的環境問題，我國實施了可持續發展戰略，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。這表明

A．意識對客觀事物有反作用    B、發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎

C．正確的認識來自社會實踐    D、要貫徹和落實科學發展觀

24、礦井瓦斯是煤炭安全生產的大敵，它是礦井中主要由煤層氣構成的以甲烷為主的有害氣體：而甲烷又是一種高能量的可燃性氣體，科學家想辦法在開采之前將煤層中的瓦斯排出，收集起來作為一種好的能源，由“殺手”變成了“幫手”。材料中主要蘊涵的哲理是：

A．矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉化  B．壞事可能轉化為好事  

C．事物之間的聯系是有條件的    D．發揮主觀能動性必須尊重客觀規律