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第一卷（選擇題，共30分）

一、（12分，每小題3分）

1、B

2、B（A、“馳”改為“弛”；C、“篡改”改為“竄改”；D、“禮義之邦”改為“禮儀之邦”

3、D（A、“舐犢情深”比喻對子女的慈愛之情；B、“石破天驚”比喻文章議論新奇驚人。C、形容非常憤慨）

4、C（A、句式雜糅，去掉“造成的”；B、“關系到黨執政能力和執政地位的鞏固和提高”，改為“關系到黨執政能力的提高和執政地位的鞏固”；D、用錯了關聯詞，“互相配合做某件事”與“共同完成某項任務”不是并列關系，而是選擇關系，因此應把“和”改為“或”。）

二、（9分，每小題3分）

5、D（不是對概念的理解）

6、C（因果顛倒，因為梁祝傳說具有多種藝術形式，才使梁祝傳說在民間廣為流傳）

7、D（A《十道四蕃志》是“第一次”記載，“完整”記載故事全貌的是《宣室志》，“死后化蝶”的情節到明代才出現。B“梁山伯原為浙江省寧波鄞縣縣令，因辛勞過度而病死”屬于“專家考證”的內容；“終年21歲，尚未婚配”的內容，文中只說在《義忠王廟記》中有明確記載，不等于“專家考證”。   C 文中并無作者的明確觀點   ）

三、（9分，每小題3分）

8、B(A認錯,道歉/告誡    B卻,竟    C憎惡/大  D改變/交換)

9、C(①句為蘇世長向周武帝陳述治國之道 ⑤句為高祖對蘇世長的嘲諷  ⑥句為作者的評論,并且作者認為”非言有巧拙”)

10、C(蘇世長因忍受不了疼痛而逃走)

第二卷（共120分）     

四、（23分）

11、（1）高祖與他有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒總是殺掉使者。（譯出大意1分；“舊”、“輒”各占1分）

（2）過去竇融率領河西歸降漢朝，十代封侯，我率領漢南來歸順你，只承蒙你封了屯監。（譯出大意1分，“侯”、“舉”各占1分）

（3）現在因隋朝奢侈，百姓不能承受差遣，而歸順有道之君（或“您”）。陛下您應當割除奢侈，恢復樸素。（譯出大意1分，“堪”“刈”各占1分）

12、（1）開篇兩句渲染了秋日里邊地緊張的戰爭氣氛，哀怨的號角聲與烽火的光焰交織在一起，有聲有色地描繪出一幅邊地悲壯雄渾的畫面。（答案要有“戰爭氣氛”和“悲壯雄渾的畫面”之類的內容，同時要扣住詩的內容加以描述。）

（2）以大膽的想象，擬人化的手法，描寫長安之景。“多情誰似南山月，特地暮云開”，暮云不知何時已經散去，露出皎潔的明月，多情的月亮把詩人遙遠中長安照得如同白晝；“灞橋煙柳，曲江池館”都在多情地等待著宋軍收復失地、勝利歸來的情景，表達了詩人對抗金戰爭的前景充滿信心的樂觀態度，抒發了勝利在望的感情。（藝術手法2分，具體分析3分）

13、（1）望帝春心托杜鵑, 滄海月明珠有淚。（2）茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（3）千里澄江似練，征帆去棹殘陽里。（4）孰能無過，過而能改。

五、（22分）

14、（1）是一種站得穩、立得直、不屈不撓、無懼無畏的精神，是一種虎死不倒架、雖敗而不失尊嚴的男子漢大丈夫氣概。（兩點各占1分）

（2）①作者認為，當今中國多了些“楊柳岸曉風殘月”的柔媚，少了些“大江東去浪淘盡”的剛健。②在強手如林的世界，當今中國要是沒有這種漢子精神，怎么能在21世紀雪洗上一個百年里所蒙受的恥辱，重振中華雄風？（每點占2分）

15、（1）韓美林本身是一個經常失敗的漢子，為失敗的英雄立像，是精神上的貼合，心靈上的呼應。

（2）韓美林通過為失敗英雄項羽立像，用項羽的精神和氣概鼓舞和啟發走過百年恥辱之路的中國人。（每點3分）

16、襯托的作用。用李清照和司馬遷兩位文學大師受項羽精神的感召，敗而不氣餒，敗而有骨氣，從而留下千古絕唱，來襯托項羽挺直腰干、頂天立地、敗而不倒的英雄形象。（每點占2分）

17、所舉例子能體現敗而不餒，敗而不失尊嚴，敗不失骨氣，不但列舉出名子，還要簡要寫出“漢子”的事跡。（每點3分）

六、（15分）

18、買家追捧海外回流的大件器物。或海外回流的大件器物頗受買家歡迎。“買家”“追捧/歡迎/喜歡”“海外回流”“大件器物”各占一分。

19、精衛填海、愚公移山、大禹治水；聞雞起舞的祖逖、程門立雪的楊時；衣帶漸寬終不悔、不到長城非好漢。

20、構成要素：一輪圓月，一雙腳印，一條巨龍，一群鴿子。寓意：一輪圓月，以及一雙腳印踏在其上，象征著中國人對月球探測的夢想；一條巨龍飛起，象征中國航天事業如巨龍騰空而起；一群和平鴿子，表達了中國和平利用空間的美好愿望。（能答出三個構成要素和兩個寓意就能得5分）

七、作文（略）

附參考譯文：

蘇世長是京兆武功人。十幾歲時，上書周武帝，周武帝對他年幼（敢上書）感到很奇異，問他讀什么書，回答說：“研究《孝經》《論語》。”周武帝說：“有什么話值得說？”回答說：“治理國家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國。” 周武帝說：“好。”讓他在獸門館讀書。

    進入隋朝，做長安令，多次上書陳述治國辦法。后來做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽，高祖（李淵）與他們有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒總是殺掉使者。

洛陽平定后（高祖平定王世充后），蘇世長才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒并責備蘇世長。蘇世長叩頭認錯說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？況且武功故舊，動亂以來，死亡的差不多了，只有我得以見到太平盛世，如殺了我，是滅絕我們這些故人。” 高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監。與他敘談平生經歷，調侃他說：“你認為自己是邪佞之人還是正直之人？”回答說：“愚魯且正直。”皇帝說：“你如是正直的人，為什么背叛王世充歸順我？”回答說：“洛陽平定后，天下統一，我智窮力盡，才歸順陛下。假使王世充不死，我占據漢南，還是勁敵。”皇帝大笑，嘲諷他說：“為什么你名叫長而意氣這樣短，口中說正直之言而心中卻這樣邪曲？”世長說：“名長意短，確實如圣上所說。口正心邪，不敢領旨。過去竇融率領河西歸降漢朝，十世封侯，我帶領山南來歸順你，只封了屯監。”皇帝高興，封他為諫議大夫。蘇世長有智靈活善于辯論，大都如此。
    后來蘇世長跟隨皇上在涇陽圍獵，收獲很多，皇上進入旌門。環顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“皇上您停下紛繁的政務，來圍獵，不到百日，不算是十分快樂！”皇上變了臉色，后來又笑著說：“你發狂了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么華麗呢？”高祖回答說：“你好進諫像個直率的人，其實內心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，卻假裝說是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我只是看見傾宮、鹿臺，不是一位受天命的君王所做的。您武功所住的房屋僅能夠遮住風雨，當時您也認為很滿足了。現在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驅使，因而歸順有道之君。您應當割除奢侈，恢復樸素。現在卻在他的宮殿又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖認為十分正確。

蘇世長生活簡樸，為人直率，缺乏威嚴。剛到陜州的時候，城里的人做違法的事，不能禁止，于是在市井中引咎自責，役卒討厭他的虛偽，用鞭子打得他鮮血長流，蘇世長忍受不了疼痛，呼叫著逃走了。觀看的人都大笑，議論的人都說他詭詐。

歷任陜州長史、天策府軍諮祭酒，被封為學士。貞觀初年，出使突厥，與頡利抗爭禮金，不妥協，拒絕向突厥獻禮，朝廷認為他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。

……

評論說：在唐朝剛擁有天下的時候，鑒戒割除隋朝弊端，采納忠正之言，蘇世長直言進諫，當時的皇帝正要開闊言路，借以勉勵全國，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。等到禍亂已平定，君位穩定，后來的人比照前人的做法，還想用鯁直的言論獲取榮耀，所以常常遭到斥責怪罪，被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分，遇到的時代不同了。