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1、C(A、哺bú，其余fú  B、謗、蚌bàng  螃、彷páng  滂pāng  C、tà  D、蜚fēi，其余fěi)

2、B（A、沮喪 C、覬覦  D、戛然）

3、C（病癥：指病。病征：表現在身體外面的顯示出什么病的征象。干涉比干預程度深。③句是一句倒裝的表因果關系的復句）

4、D（A、語序不當，“把動物”應該放在“縛”前； B、肯否不當，“不可能不讓”就是“肯定讓”，四重否定就成了：“不講清楚就肯定不讓人產生懷疑”；  C、句子成分殘缺，“這里的廣大農民”后缺謂語“經過……苦戰(zhàn)”是介賓短語，只能作狀語）

5、A（“不像銀幕上的外星人”） 　　

6、D（A．“其他地方”解釋有誤，應為“地球之外其他地方”；  B．根據文意應為“水是生命生存的最基本條件之一”；  C．不是“只是”，是“也許是”） 　

7、A（第2段第2句“地球不是唯一有生命的地方”不等于說“地球不是太陽系內唯一有高文明生命的地方”）

8、A（復辟：再被征辟） 

9、D（A、前一“者”：……的人  后一“者”：用在主語后，表示提頓語氣；B、前一“乃”：就  后一“乃”：才；C、前一“而”：順接連詞  后一“而”：代詞，你的；D、放在動詞前，構成名詞性詞組） 

10、D（未能當上太尉的原因是因為他清貧不能行賄，文中看不出他“不屈從于權貴”）

11、（1）各縣的令長貪猾還是廉潔，官民善良還是奸邪，他都有了較清楚的認識。（2）羊續(xù)的妻子和兒子羊秘后來到郡中官邸找他，羊續(xù)卻閉門不接納（或：拒之門外）。他的妻子只好帶著羊秘回去。（3）羊續(xù)卻讓他坐在單席上，舉起舊棉絮做的袍子給他看說：“臣下的家產，僅有這件袍子而已。”

12、（1）閣小、窗閑、春藏、晝鎖、深幽，這正是本詞營造的詞境。詞境以深靜為佳。這是一個狹小而深邃的，自我封閉的空間，它形象地體現了詞人那最隱蔽、最豐富的內心情感。（或：這幾句的意象有“小閣”、“閑窗”、“畫堂”； “小閣藏春，閑窗鎖晝”中，“藏”與“鎖”互文見義。美好的春光和充滿生氣的白晝，恰恰被藏鎖在這狹小而閑靜的圈子里了，“畫堂”自然無限深幽，它形象地體現了詞人的寂寞與苦悶）

（2）突出了梅花格調意趣的高雅，它贊美了一種飽經苦難折磨之后，仍孤高自傲，抒發(fā)了詞人對人生不失信心和清韻高格的精神追求。

13、（1）侶魚蝦而友麋鹿  舉匏樽以相屬  （2）映階碧草自春色  三顧頻煩天下計  （3）莫泊桑  歐?亨利

14、美的世界（或：一視同仁的、平等的世界）   真善的世界（或：實用方面的價值）

15、藝術家眼里的美的世界，萬物均應是有靈魂、能泣能笑的活物。（答“藝術家同情心移入于花瓶，這正是物我一體的境界”或“萬物皆備于藝術家的心中”都算正確；答“將同情心移入于花瓶，才能表現花瓶的精神，也才能畫好花瓶”得2分）

16、 ①兒童大都是最富于同情的；②兒童同情的對象不但及于人類，又自然地及于其它一切事物③兒童往往能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現大人們所不能發(fā)見的點。

17、①印證前文兒童大都是最富于同情心，具有自我“感情移入”（或“沒入萬物”）的行為；②突出“感情移入”（“自我沒入”）行為的可貴；③人只有用心感知萬事萬物才能體味到幸福、仁愛而和平的世界。

18、（1）藝術家所見的世界是一視同仁的、平等的世界；藝術家對于世間一切事物都給以熱誠的同情。  （2）其觀點有：藝術家所見的世界，是平等的世界；藝術家須有深廣的同情心；萬物皆備于藝術家的心中；兒童的本質是藝術的；等等。

19、遺傳是生物按照親代所經歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質建造自身產生與親代相似的復本的一種自身繁殖過程。（或：生物按照親代所經歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質建造自身產生與親代相似的復本的一種自身繁殖過程叫遺傳。）

20、示例：生活中時常有些東西觸動你的心，使你激昂，讓你歡樂，令你憂愁，促你深思，這不是詩又是什么呢？

21、示例：（1）遠在天涯，近在網內。  （2）各盡所能，各取所需。

22、示例：重慶位于長江與嘉陵江交匯處，自然景觀獨特，被稱為“山城”、“江城”，長江三峽等旅游景點令人賞心悅目；大足石刻、紅巖村革命紀念館、歌樂山中美合作所、合川釣魚城遺址等可使你大飽眼福。新興直轄市重慶歡迎！

附：文言翻譯

    羊續(xù)，字興祖，太山平陽人，他的祖先七代都曾任二千石級別的公卿或校尉。祖父關侵，漢安帝時任司隸校尉。父親羊儒，漢桓帝時任太常。羊續(xù)因為是忠臣子孫受拜郎中，離任后，被征辟至大將軍竇武的幕府任官。竇武因事被治罪，羊續(xù)因黨錮之事，被禁錮不許為官十余年，在家中閉門不出，靜居自守。黨禁解除后，再被征辟至太尉府任官，經四遷升為廬江太守。以后揚州黃巾軍攻打舒城，放火焚燒城郭，羊續(xù)調發(fā)縣里二十歲以上的男子，都發(fā)給兵器上陣，年幼體弱者，讓他們全部擔水滅火。共調數萬人，齊心奮戰(zhàn)，大敗敵兵，廬江郡界內得以平定。此后安風的賊人戴風等人作亂，羊續(xù)又率兵將其擊潰，斬殺三千余人，生擒其首領，其余的黨羽原為平民，羊續(xù)發(fā)給生產工具，讓他們回鄉(xiāng)務農。

    中平三年，江夏兵卒趙慈反叛，殺宛南陽太守秦頡，攻陷了六個縣。朝廷拜羊續(xù)為南陽太守。他進入南陽郡界內。便化裝成平民間道而行，僅帶一名隨侍童子，了解各縣情況，詢問風俗民情，然后才去上任。各縣的令長貪猾還是廉潔，官民善良還是奸邪，他都有了較清楚的認識。郡中人驚奇震恐，都被他所懾服。于是調兵與荊州刺史王敏一同進攻趙慈，將其斬首，俘獲賊眾五千余人。因而使所屬各縣的殘余賊人都到羊續(xù)那里請降。羊續(xù)上見朝廷，寬免了那些隨從作亂的人。賊人清剿平定之后，羊續(xù)在郡中頒布政令，為百姓興利除害，百姓都歡悅佩服。當時有權勢者及富豪人家都崇尚奢侈華麗，羊續(xù)對此深為憎惡，因而常常身穿破舊的衣服。乘用的車馬也很簡陋。府丞曾向他貢獻活魚，羊續(xù)收下后卻懸掛在庭院之中，府丞后來又，向他獻魚，羊續(xù)便把先前懸掛的那些魚拿給他看，以告誡他以后不要再獻。羊續(xù)的妻子和兒子羊秘后來到郡中官邸找他，羊續(xù)卻拒之門外。他的妻子只好帶著羊秘回去。羊續(xù)所有物品只有布制的衣服、破舊的衣，數斛鹽和麥而已。羊續(xù)對兒子羊秘說：“我自己用的東西只有這些，用什么來養(yǎng)活你的母親呢？”而把羊秘和他的母親送走了。

中平六年，漢靈帝準備任命羊續(xù)為太尉。當時拜任三公的人，都要向東園交納禮錢上千萬，靈帝命令宦官監(jiān)督此事，名之為“左騶”。監(jiān)督此事的宦官所到之處，都要上等禮節(jié)相迎，并豐厚地給予賄賂。而羊續(xù)卻讓他坐在單席上，舉起舊棉絮做的袍子給他看說：“臣下的家產，僅有這件袍子而已。”這個宦官報告了靈帝，靈帝很不高興，羊續(xù)因此而沒有登上三公之位。又征召他任太常，還未成行，不巧病故了，當時年僅四十八歲。留下遺言要薄葬，不要接受朝廷賜贈。依照舊制，二千石級的官員去世，要贈錢一百萬辦喪事。府丞焦儉遵照羊續(xù)的遺囑。一文錢都沒有接受。靈帝下詔予以贊揚，敕令太山太守把官府辦喪事的錢賜給羊續(xù)的家人。