10．閱讀下面的文字，完成問題。
       翻轉(zhuǎn)課堂也稱“顛倒的教室”，起源于美國(guó)科羅拉多州的一個(gè)山區(qū)學(xué)校--林地公園高中。2007年春，該校化學(xué)教師喬納森•伯爾曼和亞倫•薩姆斯開始使用屏幕捕捉軟件，把結(jié)合實(shí)時(shí)講解和PPT演示的視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)，幫助缺課的學(xué)生補(bǔ)課。此后，兩位教師逐漸以學(xué)生在家看視頻聽講解為基礎(chǔ)，節(jié)省出課堂時(shí)間來為在完成作業(yè)或做實(shí)驗(yàn)過程中有困難的學(xué)生提供幫助。這種教學(xué)模式受到了學(xué)生的廣泛歡迎。“翻轉(zhuǎn)課堂已經(jīng)改變了我們的教學(xué)實(shí)踐。我們?cè)僖膊粫?huì)在學(xué)生面前花費(fèi)30分鐘-60分鐘來講解。我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)回到傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。”兩位老師對(duì)此深有感觸。
       翻轉(zhuǎn)課堂迅速成為全球教育界最為關(guān)注的教學(xué)模式，甚至有學(xué)者認(rèn)為“可能是自歐洲文藝復(fù)興以來的教室授課模式之后的重大變革”。這還要?dú)w功于薩爾曼•可罕和他創(chuàng)立的可罕學(xué)院。可罕為侄女輔導(dǎo)數(shù)學(xué)而錄制教學(xué)視頻，從中激發(fā)出靈感，大量地錄制教學(xué)視頻放到互聯(lián)網(wǎng)上供更多人學(xué)習(xí)，內(nèi)容涵蓋數(shù)學(xué)、物理學(xué)、金融和生物等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。他還用Java編寫自動(dòng)練習(xí)軟件幫助學(xué)習(xí)者掌握課程內(nèi)容。可罕的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)得到了越來越多人的喜愛。很多中學(xué)生晚上在家觀看可罕學(xué)院的教學(xué)視頻，第二天則跟同學(xué)一起在教室做作業(yè)，遇到問題有教師和同學(xué)可以請(qǐng)教。這跟傳統(tǒng)的“教師白天在教室上課，學(xué)生晚上回家做作業(yè)”的方式正好相反。
        傳統(tǒng)教學(xué)只注重學(xué)習(xí)過程的第一步“信息傳遞”，忽略了第二步“吸收內(nèi)化”，結(jié)果，本應(yīng)用于師生互動(dòng)、同伴協(xié)作和交流的課堂，常常被教師一個(gè)人占用來傳授知識(shí)，而更需要幫助的知識(shí)內(nèi)化過程則被放到了沒有教師在場(chǎng)的課后環(huán)節(jié)。翻轉(zhuǎn)課堂后，學(xué)生在課外或回家看教師的視頻講解，完全可以在輕松的氛圍中進(jìn)行，而不必像在課堂上教師集體教學(xué)時(shí)那樣緊繃神經(jīng)，擔(dān)心遺漏什么或因?yàn)榉中亩簧辖虒W(xué)節(jié)奏。學(xué)生觀看視頻的節(jié)奏全由自己掌握，懂了的快進(jìn)跳過，沒懂的倒退反復(fù)觀看，也可以停下來仔細(xì)思考或做筆記，甚至還可以通過聊天軟件向教師和同伴尋求幫助。當(dāng)教師成為指導(dǎo)者而非內(nèi)容的傳遞者時(shí)，他將有時(shí)間在課堂上與學(xué)生交談，回答學(xué)生的問題，參與學(xué)習(xí)小組，對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行個(gè)性指導(dǎo)，并且有機(jī)會(huì)觀察到學(xué)生之間的互動(dòng)，讓他們發(fā)展起自己的協(xié)作學(xué)習(xí)小組，彼此幫助，相互學(xué)習(xí)和借鑒，而不是將教師作為知識(shí)的唯一傳播者。
與任何新的時(shí)尚或潮流一樣，也有很多人在并沒有真正理解是什么的時(shí)候就急于加入這個(gè)行列或試圖用這個(gè)模型賺錢。大多數(shù)人聽到翻轉(zhuǎn)課堂時(shí)，想到最多的是視頻。供應(yīng)商大聲談?wù)撝麄兊漠a(chǎn)品會(huì)怎樣幫助你“翻轉(zhuǎn)你的課堂”--“有我們驚人的顯示質(zhì)量，你們的學(xué)生可以觀看視頻的細(xì)節(jié)”。喬納森•伯爾曼強(qiáng)調(diào)。翻轉(zhuǎn)課堂不是在線視頻的代名詞。如果現(xiàn)在每位教師都使用教學(xué)視頻，學(xué)生不得不每晚花上幾小時(shí)觀看視頻，況且也不是每個(gè)學(xué)生都能通過顯示器學(xué)得更好。讓課外真正發(fā)生深入學(xué)習(xí)沒有想象的那么簡(jiǎn)單，而課堂的討論與分享也常常會(huì)停滯在某一個(gè)層面難以深入。我們常常需要思考，所做的真的是不同的事，還是僅僅以不同的方式做一直在做的同樣的事。翻轉(zhuǎn)課堂并不完全是新鮮事。教育家杜威早在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)尚未誕生時(shí)，就反復(fù)闡述過教學(xué)是以學(xué)生為中心的，應(yīng)讓學(xué)生選擇自己喜愛的方式學(xué)習(xí)。但必須注意到，新技術(shù)帶來了無處不在的分享和參與，越來越多的教和學(xué)將發(fā)生在教室之外，翻轉(zhuǎn)課堂才剛剛開始。
（摘編自《中小學(xué)信息技術(shù)教育》）（1）下列對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂的理解，不正確的一項(xiàng)是A。
A．翻轉(zhuǎn)課堂是一種完全依靠教學(xué)視頻、自動(dòng)練習(xí)軟件、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)開展教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。
B．翻轉(zhuǎn)課堂是一種與傳統(tǒng)的知識(shí)傳授過程和知識(shí)內(nèi)化過程在課堂內(nèi)外的安排正好相反的教學(xué)模式。
C．翻轉(zhuǎn)課堂是一種適應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)習(xí)方法等方面的個(gè)性特點(diǎn)，并給予更多個(gè)別指導(dǎo)的教學(xué)模式。
D．翻轉(zhuǎn)課堂是一種師生之間、同學(xué)之間有更多互動(dòng)交流，能有效促進(jìn)協(xié)作學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的教學(xué)模式。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是D。
A．翻轉(zhuǎn)課堂起源于林地公園高中，不僅與新技術(shù)應(yīng)用有關(guān)，更是教師以學(xué)生為中心的教育理念的體現(xiàn)。
B．薩爾曼•可罕創(chuàng)立的可罕學(xué)院得到越來越多人的喜愛，是因?yàn)樗麨樽灾鲗W(xué)習(xí)提供了有效的支持環(huán)境。
C．翻轉(zhuǎn)課堂較好地解決了集體教學(xué)與學(xué)生個(gè)體差異之間的固有矛盾，因而引起全球教育界的高度關(guān)注。
D．學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上總是緊繃神經(jīng)，擔(dān)心遺漏教師傳授的知識(shí)，翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)習(xí)變成了輕松有趣的事。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A。
A．翻轉(zhuǎn)課堂可能改變了歐洲文藝復(fù)興以來的教室授課模式，因此被稱作“顛倒的教室”，迅速成為全球教育界最為關(guān)注的教學(xué)模式。
B．教學(xué)視頻固然需要好的聲音和圖象質(zhì)量，但符合課程標(biāo)準(zhǔn)、適合學(xué)生特點(diǎn)更為重要，大批量生產(chǎn)的商業(yè)產(chǎn)品未必有助于翻轉(zhuǎn)課堂。
C．翻轉(zhuǎn)課堂的課前學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)，如果學(xué)生只是簡(jiǎn)單地提前看看視頻，做做習(xí)題，課堂的活動(dòng)和交流很可能對(duì)學(xué)習(xí)無效。
D．新技術(shù)改變了知識(shí)傳播方式，越來越多的學(xué)習(xí)發(fā)生在教室之外，教師必須成為真正的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，翻轉(zhuǎn)課堂提出了更高的要求。

人教版第十二章   運(yùn)動(dòng)和力 復(fù)習(xí)提綱

一、參照物

　　1．定義：為研究物體的運(yùn)動(dòng)假定不動(dòng)的物體叫做參照物。

 　　2．任何物體都可做參照物，通常選擇參照物以研究問題的方便而定。如研究地面上的物體的運(yùn)動(dòng)，常選地面或固定于地面上的物體為參照物，在這種情況下參照物可以不提。

 　　3．選擇不同的參照物來觀察同一個(gè)物體結(jié)論可能不同。同一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止取決于所選的參照物，這就是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。

 　　4．不能選擇所研究的對(duì)象本身作為參照物那樣研究對(duì)象總是靜止的。

 　　練習(xí)：

 　　☆詩句“滿眼風(fēng)光多閃爍，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行”其中“看山恰似走來迎”和“是船行”所選的參照物分別是船和山。

 　　☆坐在向東行駛的甲汽車?yán)锏某丝停吹铰放缘臉淠鞠蚝笸巳ィ瑫r(shí)又看到乙汽車也從甲汽車旁向后退去，試說明乙汽車的運(yùn)動(dòng)情況。

 　　分三種情況：①乙汽車沒動(dòng)；②乙汽車向東運(yùn)動(dòng)，但速度沒甲快；③乙汽車向西運(yùn)動(dòng)。

 　　☆解釋毛澤東《送瘟神》中的詩句“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”。

 　　第一句：以地心為參照物，地面繞地心轉(zhuǎn)八萬里。第二句：以月亮或其他天體為參照物在那可看到地球上許多河流。

 　　二、機(jī)械運(yùn)動(dòng)

 　　定義：物理學(xué)里把物體位置變化叫做機(jī)械運(yùn)動(dòng)。

 　　特點(diǎn)：機(jī)械運(yùn)動(dòng)是宇宙中最普遍的現(xiàn)象。

 　　比較物體運(yùn)動(dòng)快慢的方法：

 　　⑴比較同時(shí)啟程的步行人和騎車人的快慢采用：時(shí)間相同路程長(zhǎng)則運(yùn)動(dòng)快。

 　　⑵比較百米運(yùn)動(dòng)員快慢采用：路程相同時(shí)間短則運(yùn)動(dòng)快。

 　　⑶百米賽跑運(yùn)動(dòng)員同萬米運(yùn)動(dòng)員比較快慢，采用：比較單位時(shí)間內(nèi)通過的路程。實(shí)際問題中多用這種方法比較物體運(yùn)動(dòng)快慢，物理學(xué)中也采用這種方法描述運(yùn)動(dòng)快慢。

 　　練習(xí)：體育課上，甲、乙、丙三位同學(xué)進(jìn)行百米賽跑，他們的成績(jī)分別是14．2S，13．7S，13．9S，則獲得第一名的是    同學(xué)，這里比較三人賽跑快慢最簡(jiǎn)便的方法是路程相同時(shí)間短運(yùn)動(dòng)的快。

 　　分類：（根據(jù)運(yùn)動(dòng)路線）⑴曲線運(yùn)動(dòng)；⑵直線運(yùn)動(dòng)。

 　　Ⅰ  勻速直線運(yùn)動(dòng)：

 　　定義：快慢不變，沿著直線的運(yùn)動(dòng)叫勻速直線運(yùn)動(dòng)。

 　　定義：在勻速直線運(yùn)動(dòng)中，速度等于運(yùn)動(dòng)物體在單位時(shí)間內(nèi)通過的路程。

 　　物理意義：速度是表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量。

 　　計(jì)算公式：變形，。

 　速度單位：國(guó)際單位制中m/s；運(yùn)輸中單位km/h；兩單位中m/s單位大。

 　　換算：1m/s=3．6km/h。人步行速度約1．1m/s。它表示的物理意義是：人勻速步行時(shí)1秒中運(yùn)動(dòng)1．1m。

 　　直接測(cè)量工具：速度計(jì)。

 　　速度圖象：

 　　Ⅱ  變速運(yùn)動(dòng)：

 　　定義：運(yùn)動(dòng)速度變化的運(yùn)動(dòng)叫變速運(yùn)動(dòng)。

　　（求某段路程上的平均速度，必須找出該路程及對(duì)應(yīng)的時(shí)間）。

 　　物理意義：表示變速運(yùn)動(dòng)的平均快慢。

 　　平均速度的測(cè)量：原理。

 　　方法：用刻度尺測(cè)路程，用停表測(cè)時(shí)間。從斜面上加速滑下的小車。設(shè)上半段，下半段，全程的平均速度為v1．v2．v 則v2>v>v1。

 　　常識(shí)：人步行速度1．1m/s；自行車速度5m/s；大型噴氣客機(jī)速度900km/h；客運(yùn)火車速度140km/h；高速小汽車速度108km/h；光速和無線電波3×108m/s。

 　　Ⅲ  實(shí)驗(yàn)中數(shù)據(jù)的記錄：

 　　設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)記錄表格是初中應(yīng)具備的基本能力之一。設(shè)計(jì)表格時(shí)，要先弄清實(shí)驗(yàn)中直接測(cè)量的量和計(jì)算的量有哪些，然后再弄清需要記錄的數(shù)據(jù)的組數(shù)，分別作為表格的行和列。根據(jù)需要就可設(shè)計(jì)出合理的表格。

　　練習(xí)： 　　某次中長(zhǎng)跑測(cè)驗(yàn)中，小明同學(xué)跑1000m，小紅同學(xué)跑800m，測(cè)出他兩跑完全程所用的時(shí)間分別是4分10秒和三分20秒，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)記錄表格，并將他們跑步的路程、時(shí)間和平均速度記錄在表格中。

	跑步路程	時(shí)間	平均速度
小明	1000m	4分10秒	4m/s
小紅	800m	3分20秒	4m/s

 　　解：表格設(shè)計(jì)如下

 

 　　

三、長(zhǎng)度的測(cè)量

 　　1．長(zhǎng)度的測(cè)量是物理學(xué)最基本的測(cè)量，也是進(jìn)行科學(xué)探究的基本技能。長(zhǎng)度測(cè)量的常用的工具是刻度尺。

 　　2．國(guó)際單位制中，長(zhǎng)度的主單位是m，常用單位有千米（km），分米（dm），厘米（cm），毫米（mm），微米（μm），納米（nm）。

 　　3．主單位與常用單位的換算關(guān)系：

 　　1km=103m；1m=10dm；1dm=10cm；1cm=10mm；1mm=103μm；1m=106μm；1m=109nm；1μm=103nm。

 　　單位換算的過程：口訣：“系數(shù)不變，等量代換”。

 　　4．長(zhǎng)度估測(cè)：黑板的長(zhǎng)度2．5m；課桌高0．7m；籃球直徑24cm；指甲寬度1cm；鉛筆芯的直徑1mm；一只新鉛筆長(zhǎng)度1．75dm；手掌寬度1dm；墨水瓶高度6cm。

 　　5．特殊的測(cè)量方法：

 　　A、測(cè)量細(xì)銅絲的直徑、一張紙的厚度等微小量常用累積法（當(dāng)被測(cè)長(zhǎng)度較小，測(cè)量工具精度不夠時(shí)可將較小的物體累積起來，用刻度尺測(cè)量之后再求得單一長(zhǎng)度）

 　　☆如何測(cè)物理課本中一張紙的厚度？

 　　答：數(shù)出物理課本若干張紙，記下總張數(shù)n，用毫米刻度尺測(cè)出n張紙的厚度L，則一張紙的厚度為L(zhǎng)/n。

 　　☆如何測(cè)細(xì)銅絲的直徑？

 　　答：把細(xì)銅絲在鉛筆桿上緊密排繞n圈成螺線管，用刻度尺測(cè)出螺線管的長(zhǎng)度L，則細(xì)銅絲直徑為L(zhǎng)/n。

 　　☆兩卷細(xì)銅絲，其中一卷上有直徑為0．3mm，而另一卷上標(biāo)簽已脫落，如果只給你兩只相同的新鉛筆，你能較為準(zhǔn)確地弄清它的直徑嗎？寫出操作過程及細(xì)銅絲直徑的數(shù)學(xué)表達(dá)式。

 　　答：將已知直徑和未知直徑兩卷細(xì)銅絲分別緊密排繞在兩只相同的新鉛筆上，且使線圈長(zhǎng)度相等，記下排繞圈數(shù)N1和N2，則可計(jì)算出未知銅絲的直徑D2=0．3N1／N2mm

 　　B、測(cè)地圖上兩點(diǎn)間的距離，圓柱的周長(zhǎng)等常用化曲為直法（把不易拉長(zhǎng)的軟線重合待測(cè)曲線上標(biāo)出起點(diǎn)終點(diǎn)，然后拉直測(cè)量）

 　　☆給你一段軟銅線和一把刻度尺，你能利用地圖冊(cè)估測(cè)出北京到廣州的鐵路長(zhǎng)嗎？

 　　答：用細(xì)銅線去重合地圖冊(cè)上北京到廣州的鐵路線，再將細(xì)銅線拉直，用刻度尺測(cè)出長(zhǎng)度L查出比例尺，計(jì)算出鐵路線的長(zhǎng)度。

 　　C、測(cè)操場(chǎng)跑道的長(zhǎng)度等常用輪滾法（用已知周長(zhǎng)的滾輪沿著待測(cè)曲線滾動(dòng)，記下輪子圈數(shù)，可算出曲線長(zhǎng)度）

 　　D、測(cè)硬幣、球、圓柱的直徑圓錐的高等常用輔助法（對(duì)于用刻度尺不能直接測(cè)出的物體長(zhǎng)度可將刻度尺三角板等組合起來進(jìn)行測(cè)量）

 　　你能想出幾種方法測(cè)硬幣的直徑？（簡(jiǎn)述）

 　　①直尺三角板輔助法；②貼折硬幣邊緣用筆畫一圈剪下后對(duì)折量出折痕長(zhǎng)；③硬幣在紙上滾動(dòng)一周測(cè)周長(zhǎng)求直徑；④將硬幣平放直尺上，讀取和硬幣左右相切的兩刻度線之間的長(zhǎng)度。

 　　6．刻度尺的使用規(guī)則：

 　　A、“選”：根據(jù)實(shí)際需要選擇刻度尺。

 　　B、“觀”：使用刻度尺前要觀察它的零刻度線、量程、分度值。

 　　C、“放”用刻度尺測(cè)長(zhǎng)度時(shí)，尺要沿著所測(cè)直線（緊貼物體且不歪斜）。不利用磨損的零刻線。（用零刻線磨損的刻度尺測(cè)物體時(shí)，要從整刻度開始）

 　　D、“看”：讀數(shù)時(shí)視線要與尺面垂直。

 　　E、“讀”：在精確測(cè)量時(shí)，要估讀到分度值的下一位。

 　　F、“記”：測(cè)量結(jié)果由數(shù)字和單位組成。（也可表達(dá)為：測(cè)量結(jié)果由準(zhǔn)確值、估讀值和單位組成）。

 　　練習(xí)：有兩位同學(xué)測(cè)同一只鋼筆的長(zhǎng)度，甲測(cè)得結(jié)果12．82cm，乙測(cè)得結(jié)果為12．8cm。如果這兩位同學(xué)測(cè)量時(shí)都沒有錯(cuò)誤，那么結(jié)果不同的原因是：兩次刻度尺的分度值不同。如果這兩位同學(xué)所用的刻度尺分度值都是mm，則乙同學(xué)的結(jié)果錯(cuò)誤。原因是：沒有估讀值。

 　　7．誤差：

 　　（1）定義：測(cè)量值和真實(shí)值的差異叫誤差。

 　　（2）產(chǎn)生原因：測(cè)量工具  測(cè)量環(huán)境  人為因素。

 　　（3）減小誤差的方法：多次測(cè)量求平均值；用更精密的儀器。

 　　（4）誤差只能減小而不能避免，而錯(cuò)誤是由于不遵守測(cè)量?jī)x器的使用規(guī)則和主觀粗心造成的，是能夠避免的。

 　　四、時(shí)間的測(cè)量

 　　1．單位：秒（S）。

 　　2．測(cè)量工具：古代：日晷、沙漏、滴漏、脈搏等。

 　　現(xiàn)代：機(jī)械鐘、石英鐘、電子表等。

 　　五、力的作用效果

 　　1．力的概念：力是物體對(duì)物體的作用。

 　　2．力產(chǎn)生的條件：①必須有兩個(gè)或兩個(gè)以上的物體；②物體間必須有相互作用（可以不接觸）。

 　　3．力的性質(zhì)：物體間力的作用是相互的（相互作用力在任何情況下都是大小相等，方向相反，作用在不同物體上）。兩物體相互作用時(shí)，施力物體同時(shí)也是受力物體，反之，受力物體同時(shí)也是施力物體。

 　　4．力的作用效果：力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；力可以改變物體的形狀。

 　　說明：物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是否改變一般指：物體的運(yùn)動(dòng)快慢是否改變（速度大小的改變）和物體的運(yùn)動(dòng)方向是否改變。

 　　5．力的單位：國(guó)際單位制中力的單位是牛頓簡(jiǎn)稱牛，用N表示。

 　　力的感性認(rèn)識(shí)：拿兩個(gè)雞蛋所用的力大約1N。

 　　6．力的測(cè)量：

 　　⑴測(cè)力計(jì)：測(cè)量力的大小的工具。

 　　⑵分類：彈簧測(cè)力計(jì)、握力計(jì)。

 　　⑶彈簧測(cè)力計(jì)：

 　　A、原理：在彈性限度內(nèi)，彈簧的伸長(zhǎng)與所受的拉力成正比。

 　　B、使用方法：“看”：量程、分度值、指針是否指零；“調(diào)”：調(diào)零；“讀”：讀數(shù)=掛鉤受力。

 　　C、注意事項(xiàng)：加在彈簧測(cè)力計(jì)上的力不許超過它的最大量程。

 　　D、物理實(shí)驗(yàn)中，有些物理量的大小是不宜直接觀察的，但它變化時(shí)引起其他物理量的變化卻容易觀察，用容易觀察的量顯示不宜觀察的量，是制作測(cè)量?jī)x器的一種思路。這種科學(xué)方法稱做“轉(zhuǎn)換法”。利用這種方法制作的儀器：溫度計(jì)、彈簧測(cè)力計(jì)、壓強(qiáng)計(jì)等。

 　　7．力的三要素：力的大小、方向、和作用點(diǎn)。

 　　8．力的表示法：力的示意圖：用一根帶箭頭的線段把力的大小、方向、作用點(diǎn)表示出來，如果沒有大小，可不表示，在同一個(gè)圖中，力越大，線段應(yīng)越長(zhǎng)。

 　　六、慣性和慣性定律

 　　1．伽利略斜面實(shí)驗(yàn)：

 　　⑴三次實(shí)驗(yàn)小車都從斜面頂端滑下的目的是：保證小車開始沿著平面運(yùn)動(dòng)的速度相同。

 　　⑵實(shí)驗(yàn)得出得結(jié)論：在同樣條件下，平面越光滑，小車前進(jìn)地越遠(yuǎn)。

 　　⑶伽利略的推論是：在理想情況下，如果表面絕對(duì)光滑，物體將以恒定不變的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。

 　　⑷伽利略斜面實(shí)驗(yàn)的卓越之處不是實(shí)驗(yàn)本身，而是實(shí)驗(yàn)所使用的獨(dú)特方法──在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理想化推理。（也稱作理想化實(shí)驗(yàn)）它標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。

　　2．牛頓第一定律：

 　　⑴牛頓總結(jié)了伽利略、笛卡兒等人的研究成果，得出了牛頓第一定律，其內(nèi)容是：一切物體在沒有受到力的作用的時(shí)候，總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

 　　⑵說明：

 　　A、牛頓第一定律是在大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過進(jìn)一步推理而概括出來的，且經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)所以已成為大家公認(rèn)的力學(xué)基本定律之一。但是，我們周圍不受力是不可能的，因此不可能用實(shí)驗(yàn)來直接證明牛頓第一定律。

 　　B、牛頓第一定律的內(nèi)涵：物體不受力，原來靜止的物體將保持靜止?fàn)顟B(tài)，原來運(yùn)動(dòng)的物體，不管原來做什么運(yùn)動(dòng)，物體都將做勻速直線運(yùn)動(dòng)。

 　　C、牛頓第一定律告訴我們：物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)可以不需要力，即力與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無關(guān)，所以力不是產(chǎn)生或維持運(yùn)動(dòng)的原因。

　　3．慣性：

 　　⑴定義：物體保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)叫慣性。

 　　⑵說明：慣性是物體的一種屬性。一切物體在任何情況下都有慣性，慣性大小只與物體的質(zhì)量有關(guān)，與物體是否受力、受力大小、是否運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)速度等皆無關(guān)。

 　　4．慣性與慣性定律的區(qū)別：

 　　A、慣性是物體本身的一種屬性，而慣性定律是物體不受力時(shí)遵循的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

 　　B、任何物體在任何情況下都有慣性，（即不管物體受不受力、受平衡力還是非平衡力），物體受非平衡力時(shí)，慣性表現(xiàn)為“阻礙”運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的變化；慣性定律成立是有條件的。

 　　☆人們有時(shí)要利用慣性，有時(shí)要防止慣性帶來的危害，請(qǐng)就以上兩點(diǎn)各舉兩例（不要求解釋）。答：利用：跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的助跑；用力可以將石頭甩出很遠(yuǎn)；騎自行車蹬幾下后可以讓它滑行。防止：小型客車前排乘客要系安全帶；車輛行使要保持距離；包裝玻璃制品要墊上很厚的泡沫塑料。

 　　七、二力平衡

 　　1．定義：物體在受到兩個(gè)力的作用時(shí)，如果能保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)稱二力平衡。

 　　2．二力平衡條件：二力作用在同一物體上、大小相等、方向相反、兩個(gè)力在一條直線上。

 　　概括：二力平衡條件用四字概括“一、等、反、一”。

 　　3．平衡力與相互作用力比較：

 　　相同點(diǎn)：①大小相等；②方向相反；③作用在一條直線上不同點(diǎn)：平衡力作用在一個(gè)物體上可以是不同性質(zhì)的力；相互力作用在不同物體上是相同性質(zhì)的力。

 　　4．力和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的關(guān)系：

物體受力條件	物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)	說明
		力不是產(chǎn)生（維持）運(yùn)動(dòng)的原因
受非平衡力 合力不為0		力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因

 　　5．應(yīng)用：應(yīng)用二力平衡條件解題要畫出物體受力示意圖。

 　　畫圖時(shí)注意：①先畫重力然后看物體與那些物體接觸，就可能受到這些物體的作用力；②畫圖時(shí)還要考慮物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

8．實(shí)用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
秋瑾：?jiǎn)渭冎械母哔F
吳先寧    1907年7月15日清晨，秋瑾走出僅關(guān)了她三天的山陰縣署牢房，走向刑場(chǎng)軒亭口。她的腳上了鐵鐐，兩手反綁，身后是幾個(gè)士兵端槍警戒，兩旁還有山陰縣都戎府、省派練軍、山陰與會(huì)稽兩縣巡警彈壓。與官府戒備森嚴(yán)、高度緊張的狀態(tài)相比，秋瑾?jiǎng)t顯得平靜而從容--她身穿玄色生紗長(zhǎng)衫，足蹬皮鞋，就像平時(shí)在街頭漫步。她沒有喊激昂的口號(hào)、發(fā)臨終的血誓，也沒有絕望或傷感，有的只是平靜和從容，以及在這種平靜而從容之中透出的難以言表的尊嚴(yán)和高貴。
    秋瑾的革命之路，與許多男性革命者不同。最初的激發(fā)，來自于對(duì)自己婚姻的不滿。1903年的北京之行是秋瑾人生的分水嶺。那一年，她的丈夫王廷鈞用錢捐了個(gè)小京官，帶著秋瑾去北京赴任。他們的鄰居是一位頗有文名且思想進(jìn)步的女子吳芝瑛。秋瑾與吳芝瑛一見如故，義結(jié)金蘭。通過吳芝瑛，秋瑾經(jīng)常看到當(dāng)時(shí)出版的一些新書報(bào)，接觸到一些新思想。《辛丑條約》簽訂以后，神州大地危象叢生，秋瑾讀了陳天華的《警世鐘》《猛回頭》以后，深受感動(dòng)，她稱陳天華是為自己“啟蒙開智”的人。她賦詩言志：“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈。”以后，秋瑾就穿起男裝，表示永不再穿清朝女服。
    秋瑾的思想發(fā)生了飛躍，與整天熱衷于官場(chǎng)應(yīng)酬的丈夫之間的沖突越來越多。“知己不逢歸俗子，終身長(zhǎng)恨咽深閨。”這是秋瑾對(duì)自己婚姻的感嘆。1904年，秋瑾不顧王廷鈞的反對(duì)，沖破封建束縛，自費(fèi)東渡日本留學(xué)。1905年8月，孫中山在日本成立同盟會(huì)。秋瑾所在的學(xué)校恰好與同盟會(huì)舉行籌備會(huì)議的地方在同一條街上，秋瑾就是這時(shí)結(jié)識(shí)了孫中山，她對(duì)孫中山的革命方略非常信服。此后，秋瑾的思想受同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的影響頗多。這年12月8日，陳天華投海自盡。秋瑾受到很大震動(dòng)，決定立即回國(guó)，直接參加反清斗爭(zhēng)。
    秋瑾與徐錫麟一起謀劃“皖浙起義”。徐錫麟在安慶率先起事而敗露后，秋瑾本來是有充裕的時(shí)間和許多機(jī)會(huì)可以脫身的。7月12日早晨，潛伏在杭州武備學(xué)堂的光復(fù)會(huì)員的密信就到了，告知浙江常備軍兩隊(duì)官兵已經(jīng)出發(fā)來紹。此時(shí)，大通學(xué)堂的學(xué)生中有人提出即時(shí)起義；秋瑾的副手王金發(fā)則極力勸說秋瑾急速逃走，到嵊縣山區(qū)躲避，以圖改期舉事。但這些建議均為秋瑾所否決。她以“謀為日后之應(yīng)援”為由，命令大通學(xué)堂的黨人學(xué)生全部撤離，又嚴(yán)詞催促不愿離去的王金發(fā)趕快逃走。
    7月12日晚上，秋瑾像往常一樣回家。這天是秋家祭祖的日子，全家人舉行了祭祖儀式，又一起吃了晚飯，飯后，秋瑾還和家人聊了一會(huì)天。然后，秋瑾將哥哥秋譽(yù)章叫到旁邊的房間，告知他一切，并要他帶家人逃走，接著燒毀了有關(guān)信札、文件、書籍。13日下午四時(shí)左右，來抓她的士兵在大通學(xué)堂的前門胡亂鳴槍，而后門并無人包抄和把守。在這個(gè)時(shí)候，還有不忍離去、堅(jiān)決要陪伴秋瑾的學(xué)生勸她從后門乘船逃走。但是，秋瑾平靜而從容地坐在辦公室里，紋絲不動(dòng)。秋瑾確實(shí)是要以她自己的方式獨(dú)自承當(dāng)這一切，不管是出于獻(xiàn)身的莊嚴(yán)，還是要用鮮血喚醒昏睡的同胞。
    秋瑾的決定絕非一時(shí)的沖動(dòng)。早在1906年10月，秋瑾、徐錫麟等光復(fù)會(huì)黨人在杭州密商起義計(jì)劃的時(shí)候，就已經(jīng)做了必死的打算，相約埋骨西子湖畔。1907年5月，秋瑾再赴石門向她的盟姐徐自華募集起義經(jīng)費(fèi)。此前，兩人同游西湖時(shí)已訂下著名的“西泠埋骨之盟”。這次臨分手時(shí)，秋瑾告訴徐自華，自己“已作犧牲之準(zhǔn)備，埋骨西泠之約千萬不可失信”，徐自華慨然應(yīng)允。可見秋瑾為死后的埋骨之地也已作了托付。
    早在7月10日，秋瑾得知徐錫麟起義失敗身死的消息后，不禁失聲痛哭。她長(zhǎng)時(shí)間把自己關(guān)在辦公室，不見人、不吃飯、不說話，沒有人知道她在做什么、想什么。其實(shí)，在她當(dāng)天寫的《絕命詞》中可以看出端倪：“痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰挽？日暮途窮，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰招志士之魂？不須三尺孤墳，中國(guó)已無干凈土；好持一杯魯酒，他年共唱擺侖[注]歌。雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任；即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷。”這首詞集中表達(dá)了秋瑾關(guān)于革命的理想圖景。              
（摘編自2015年11月24日《作家文摘》，有改動(dòng)）
【注】擺侖：即英國(guó)杰出詩人拜倫。拜倫曾投身于希臘的民族解放斗爭(zhēng)，寫下許多充滿革命理想的詩篇。
【相關(guān)鏈接】
①秋瑾（ 1875～ 1907），浙江紹興人，別號(hào)競(jìng)雄，自號(hào)鑒湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書，學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩詞。15歲時(shí)跟表兄學(xué)會(huì)騎馬擊劍，有豪俠之氣，蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭等巾幗英雄自勵(lì)。
（《秋瑾史料》）②行至軒亭口，秋瑾不作一聲，惟注視兩旁諸人一周，即俯首就刑。觀者如堵。
（《秋瑾史料》）③秋瑾被害之后，各地民間媒體開始連續(xù)不斷地追蹤報(bào)道，將秋瑾死事的每一細(xì)節(jié)公諸報(bào)端，全國(guó)各地掀起聲討兇手的浪潮。更為重要的是，秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的反清斗志。從這個(gè)意義上說，秋瑾以她孤獨(dú)的革命先驅(qū)者的失敗，成功地進(jìn)行了革命的啟蒙。
（張晨怡《秋瑾：夜夜龍泉壁上鳴》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是D
A．早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷奠定了她反對(duì)封建禮法、追求男女平等的思想基礎(chǔ)；時(shí)代風(fēng)云的激蕩和對(duì)婚姻的失望，催生了她個(gè)性中豪俠剛烈的一面。
B．通過吳芝瑛，秋瑾經(jīng)常看到當(dāng)時(shí)出版的一些新書報(bào)，接觸到一些新思想，陳天華投海自盡使秋瑾決定立即回國(guó)，直接參加反清斗爭(zhēng)。
C．秋瑾留學(xué)日本，結(jié)識(shí)孫中山，信服孫中山的革命方略和同盟會(huì)政治綱領(lǐng)，最后義無反顧地走上排滿反清的革命之路。
D．秋瑾在《絕命詞》中表達(dá)了她希望同胞以流血犧牲為己任，前仆后繼，用革命的風(fēng)暴推翻封建專制統(tǒng)治“理想圖景”。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BE
A．秋瑾自幼跟隨兄長(zhǎng)在家塾讀書，學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩詞，材料中引用多篇詩作，除了用來說明秋瑾的革命思想外，還表現(xiàn)了她過人的文學(xué)才華。
B．官府抓捕秋瑾后就匆忙將她殺害，行刑時(shí)面對(duì)秋瑾這樣一個(gè)手無寸鐵的女性，官府高度緊張，戒備森嚴(yán)，這些均表現(xiàn)了當(dāng)局者內(nèi)心的虛弱和對(duì)革命的恐懼。
C．徐錫麟起事失敗的消息傳來，秋瑾痛哭失聲，不語不食。她命令王金發(fā)和黨人學(xué)生全部撤離，而自已留下來“謀為日后之應(yīng)援”。
D．秋瑾就義時(shí)從容鎮(zhèn)定，她沒有呼喊口號(hào)，也沒有留下遺言，只是默默地看了看兩邊圍觀的群眾，然后慷慨赴死，這表明她的愿望已實(shí)現(xiàn)，心中沒有遺憾。
E．秋瑾在被捕之前做了周密安排，她不動(dòng)聲色地與家人告別，并交待哥哥帶家人逃走，還及時(shí)銷毀了有關(guān)信札、文件、書籍。
（3）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析秋瑾的“單純”和“高貴”。