大國的興衰消長，始終是世界舞臺上最受人矚目的焦點。大國崛起的過程中各具特色的發展道路，給人類留下了豐富的經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。閱讀材料，回答有關問題。

材料一 導致英國迅速崛起的一個重要因素，便是在（1688年）宮廷政變之后，英國迅速建立起了一個適合國情和生產力發展的政治體制。這個體制保證了英國社會有一個相對寬松與和平的環境，從而為社會經濟發展創造了有利條件。

——《強國之鑒》

材料二 1869年，（日本）第一次使用電報連通了橫濱和東京。1872年，連接這兩座城市的第一條鐵路竣工。1870年，這個國家有了第一臺紡紗機。

——摘自岳麓版初中歷史教學參考書

材料三 在領土擴張過程中，美國北方資本主義工業迅速發展，成為全國重要工業的集中地。1860年，美國生產總值躍居世界第四位。而南方盛行的奴隸制種植園經濟，阻礙了資本主義經濟在全國的發展。 ——摘自川教版《世界歷史》九年級上冊

（1）材料一中，英國建立了怎樣的政治體制？這一體制的建立與1689年英國頒布的哪一部法律文獻密切相關?

（2）材料二所述史實與日本歷史上哪一次改革有關？這次改革后，日本的社會性質發生了怎樣的變化？

（3）根據材料三，概括美國南北戰爭爆發的根本原因。結合所學知識，指出解決南北矛盾焦點問題的法律文件。

（4）綜合三國崛起的經驗，我們從中可以得到哪些啟示？

1．大國的興衰消長，始終是世界舞臺上最受人矚目的焦點。大國崛起的過程中各具特色的發展道路，給人類留下了豐富的經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。閱讀材料，回答有關問題。 
材料一  導致英國迅速崛起的一個重要因素，便是在（1688年）宮廷政變之后，英國迅速建立起了一個適合國情和生產力發展的政治體制。這個體制保證了英國社會有一個相對寬松與和平的環境，從而為社會經濟發展創造了有利條件。
--《強國之鑒》
（1）材料一中，英國建立了怎樣的政治體制？這一體制的建立與1689年英國頒布的哪一部法律文獻密切相關？
材料二  1869年，（日本）第一次使用電報連通了橫濱和東京。1872年，連接這兩座城市的第一條鐵路竣工。1870年，這個國家有了第一臺紡紗機。
--摘自岳麓版初中歷史教學參考書
（2）材料二所述史實與日本歷史上哪一次改革有關？這次改革后，日本的社會性質發生了怎樣的變化？
材料三  在領土擴張過程中，美國北方資本主義工業迅速發展，成為全國重要工業的集中地。1860年，美國生產總值躍居世界第四位。而南方盛行的奴隸制種植園經濟，阻礙了資本主義經濟在全國的發展。
--摘自川教版《世界歷史》九年級上冊
（3）根據材料三，概括美國南北戰爭爆發的根本原因。結合所學知識，指出解決南北矛盾焦點問題的法律文件。
（4）綜合三國崛起的經驗，我們從中可以得到哪些啟示？

大國的興衰消長，始終是世界舞臺上最受人矚目的焦點。大國崛起的過程中各具特色的發展道路，給人類留下了豐富的經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。閱讀材料，回答有關問題。

材料一 導致英國迅速崛起的一個重要因素，便是在（1688年）宮廷政變之后，英國迅速建立起了一個適合國情和生產力發展的政治體制。這個體制保證了英國社會有一個相對寬松與和平的環境，從而為社會經濟發展創造了有利條件。

——《強國之鑒》

（1）材料一中，英國建立了怎樣的政治體制？這一體制的建立與1689年英國頒布的哪一部法律文獻密切相關?

材料二 1869年，（日本）第一次使用電報連通了橫濱和東京。1872年，連接這兩座城市的第一條鐵路竣工。1870年，這個國家有了第一臺紡紗機。 獨立后的美國經濟迅速發展，1860年工業總產值躍居世界第四位。但是南北兩種經濟形式之間的矛盾日益尖銳，嚴重阻礙了美國資本主義經濟的發展。

——摘自岳麓版初中歷史教學參考書

（2）材料二所述史實與日本歷史上哪一次改革有關？這次改革后，日本的社會性質發生了怎樣的變化？為解決材料二中所述問題，美國采取了怎樣的措施?

材料三 大國之謎，當然還有另外的答案，那就是體制創新……列寧說：“當我們用‘強攻’的辦法，即用最簡單、迅速、直接的辦法實行社會主義的生產和分配原則的嘗試已告失敗后，我們則必須改變。”美國在20世紀30年代，又加強了政府干預經濟的手段。從此，“看得見的手”和“看不見的手”交相作用，改變了人們對傳統的市場經濟模式的認識。

——《大國崛起》

（3）面對發展過程中出現的問題，20世紀20年代的蘇俄以及20世紀30年代的美國在經濟政策方面各自做了怎樣的調整？這些調整有何共同的積極作用？

（4）綜合以上材料，指出大國的發展歷程為我們的民族復興提供了哪些借鑒？

13．大國的興衰消長，始終是世界舞臺上最受人矚目的焦點。大國崛起的過程中各具特色的發展道路，給人類留下了豐富的經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。閱讀材料，回答有關問題。
材料一   導致英國迅速崛起的一個重要因素，便是在（1688年）宮廷政變之后，英國迅速建立起了一個適合國情和生產力發展的政治體制。這個體制保證了英國社會有一個相對寬松與和平的環境，從而為社會經濟發展創造了有利條件。
--《強國之鑒》（1）依據材料一和所學知識，說說英國建立了怎樣的政治體制？這一體制的建立與1689年頒布的哪一部法律文獻密切相關？
材料二  1869年，（日本）第一次使用電報聯通了橫濱和東京。1872年，連接這兩座城市的第一條鐵路竣工。1870年，這個國家有了第一臺紡紗機。
--摘自岳麓版初中歷史教學參考書（2）材料二所述史實與日本歷史上哪一次改革有關？這次改革后，日本的社會性質發生了怎樣的變化？
材料三  獨立后的美國經濟迅速發展，1860年工業總產值躍居世界第四位。但是南北兩種經濟形式之間的矛盾日益尖銳，嚴重阻礙了美國資本主義經濟的發展。
--摘自岳麓版初中歷史教學參考書（3）材料三中所述問題，美國是通過什么方式解決的？
材料四  大國之謎，當然還有另外的答案，那就是體制創新……列寧說：“當我們用‘強攻’的辦法，即用最簡單、迅速、直接的辦法實行社會主義的生產和分配原則的嘗試已告失敗后，我們則必須改變。”美國在20世紀30年代，又加了政府干預經濟的手段。從此“看得見的手”和“看不見的手”交相作用，改變了人們對傳統的市場經濟模式的認識。
--《大國崛起》
（4）面對發展過程中出現的問題，20世紀20年代的蘇俄以及20世紀30年代的美國在經濟政策方面各自做了怎樣的調整？
（5）綜合上述材料并結合所學知識，談談歷史上大國崛起的道路對實現中華民族的偉大復興提供了哪些借鑒？

11．閱讀下列材料，并結合所學知識回答問題。
材料一  戊戌變法失敗后，清王朝的反動腐朽愈來愈暴露，中國被瓜分的形勢愈來愈嚴重。……資產階級革命派和改良派都創辦了白話報刊，它使民主革命時期的白話報刊又有了新的發展。從1899年到1918年，各地新創辦的就有170種。北起哈爾濱，南到廣州，東至上海，西達伊犁，遍布全國近30個大中小城市，甚至連最僻遠的世界屋脊拉薩，也在1907年創辦了《西藏白話報》．此外在日本東京也出現了9種中國白話報刊。
--王洪祥《中國近代白話報刊史》
材料二  到五四運動的時候，才又來了一個展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上。這之中，自然含著掙扎和戰斗，但因為常常取法于英國的隨筆，所以也帶一點幽默和雍容；寫法也有漂亮和縝密的，這是為了對于舊文學的示威，在表示舊文學之自以為特長者，白話文學也并非做不到。以后的路，本來明明是更分明的掙扎和戰斗，因為這原是萌芽于“文學革命”以至于“思想革命”的。
--《魯迅全集》第4卷
材料三   在新文學以前，文學的等級觀念 （ 文言文學和白話文學 ）、社會的等級觀念 （ 士大夫、知識者和平民百姓 ）是根深蒂固的。文學中文言文學為尊，白話文學是平民文學，是次等的。與之相對應的是由此劃分的社會等級--士大夫、知識者和平民百姓。即使如梁啟超這等提倡白話文學的維新人士，也堅守著“物各有群，人各有等”。在新文化運動中，《新青年》的斗士們深刻地批判了文言文的封建貴族化本質，主張建立一種全社會和全民族共通、共享與共同的“國語的文學”。“五四新文學”的革命性成果之一，就是“將特權階層獨占的文學權利還到了最廣大的社會平民的手中”。
--張燁《文言與白話的千年之爭》
材料四  1920年北洋政府教育部通令全國，宣布文體教科書分期作廢，逐步改用國體文，教科書進入以白話文為形式的新階段。為適應教科書文體的改革，商務印書館編撰出版了《新法教科書》，全部采用白話文，初級小學教科書有《國語》、《國文》、《修身》、《算術》、《珠算》、《會話讀本》、《自然研究》、《國語唱歌集》等，共計9種； 高級小學教科書有《國語》、《國文》、《算術》、《珠算》、《歷史》、《地理》、《理科》、《自然研究》、《會話》、《英語》共計10 種，以后又出版了9 種。
--賈平安《商務印書館與中國近代教育》
（1）據材料一，指出1899年--1918年白話報刊發展的特點及原因。
（2）據材料二，概括魯迅對白話文的評價，結合所學知識，指出魯迅運用白話文體的特點。
（3）據材料三，指出新文化運動期間白話文迅速發展的主要因素。
（4）綜合上述材料，近代中國白話文運動呈現怎樣的特征？從文體革新與思想解放關系的角度，談談你對近代中國白話文運動發展的認識。

閱讀下面的文字，完成下列各題（9分 每小題3分）
城市最重要的品質是人文 蔡銘燕
城市是人類的居所，城市的主角是人，也只能是人。很顯然，對于城市的未來，城市規劃最重要的指引首先應當是社會學。就拿北京城市改造中最小的構體——住宅（四合院）來說，多元的文化包含多元的家庭結構、多元的鄰里關系，這些都需要通過造街巷的多元性、空間的多元性來滿足，城市的活力正是通過這種人性化的多元得以張揚。北京城市街區不是一座座四合院簡單相加之和，四合院也不僅僅是居住的容器。任何歷史街區保護的最為關鍵的因素是人，從這個意義上說，城市最重要的品質就是人文。
北京的“四合院 ——胡同”作為居住建筑，不僅由于它的歷史悠久，構成具有獨特之處，在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性，更由于它蘊含著深刻的文化內涵，作為中華傳統文化的載體而聞名于世。
中國人居住的特征之一，就是群居形式中仍然能夠通過院落處理達到高私密性的空間。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來往。他們與外界的聯系，是通過大街和胡同構成的街區網絡。如蛛絲般遍布全北京的胡同，實際上是一個很重要的居民生活的公共空間。不能將它僅僅看成是居民穿行的通道，老北京人的院子一般沒有自來、沒有化糞池，因而胡同要走馬車、騾車、水車、糞車，靠這些運輸工具和行業人員提供用水和清除污物；許多胡同里還有買油鹽醬醋的小店，也有一些小販走街串巷叫賣各種物品。這種胡同是一種居住和商業混合使用的公共空間，它是一種既有很高的私密度，又有很高的舒適度的結構。一個院一個院地緊挨著，密度很高，胡同外的大街上分布著寺廟、戲樓、會館，這又是它的另一個公共空間。
北京老城由一間房子到一座院落，到一條胡同，到一個街區，到整個城市，構成了居民生活多元的公共空間。提到“街坊”，人們就很自然地聯想到明清，甚至更早時期，國人居住的街區。老北京街區因具有這樣豐富的多樣性而充滿活力。這正是許多老北京人和眾多學者留戀“四合院——胡同”的重要原因之一。
被譽為徹底顛覆了傳統城市規劃理論的簡·雅各布斯，她在關于城市發展的經典著作《美國大城市的生與死》中，有段對理想社區的闡述：一個生機勃勃的社區、一個活力無限的社區，一個具備價值內生的社區，在建筑形態上至少應該具備以下四個要點：用途混雜、街區的小路網多、建筑形態有連續性、有適當的密度。如果以這幾個重要特點界定城市綜合體的構成，老北京街區恰是這樣的建筑群。
北京城區現存的四合院大多建于明清時期，缺少維修，同時由于人口的膨脹和社會的發展，北京的“四合院——胡同”的缺陷顯得越來越突出，社會結構、家庭結構都發生了變化，生存條件也今非昔比，沒有現代城市基本設施的老宅院，已經不能滿足現代實際使用的功能需求和審美取向。對于北京這樣人口高度密集的城市傳統四合院再作為市民的主要居住形式是不現實的。但是作為建筑本身，毫無疑問，作為一種典型獨特的地方民居，四合院的建筑形式是有價值的，應當有計劃地保留。北京舊城街區改造和保護問題，無論是從城市風貌還是民生需求上來說，都已經是刻不容緩的了。
最佳的整治當然是，既能完整地保留四合院住宅建筑的民族文化的特點，又能解決人性化居住的問題。從“以人為本”出發，我們首先要突出的是“人”，保留民族風格并不是古建筑的翻版，不必如南池子大街的仿古四合院那樣，過于強調傳統的表象元素和傳統材質，在四合院建造時使用了北京傳統民居的構建方式，一些院落竟然是全部木結構。要知道，這是民居改造而不是古建筑修復我們不能落入文化自戀的誤區，正如保留國粹不必連小腳也保留一樣，需要的是重新發掘、提煉，完整地闡釋中國傳統建筑文化的脈絡及其深層結構。
【小題1】下列關于老北京居住特點的表述，不正確的一項是：（3分）

A．四合院是封閉式住宅，它不與外界接觸，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。

B．四合院的居民與外界的聯系，主要是通過胡同、大街和坊間構成的街區網絡。

C．胡同是一種居住和商業混合使用的既有很高的私密度又有很高的舒適度的公共空間。

D．胡同外的大街上分布著寺廟、戲樓、會館，這又是一個更大范圍的活動公共空間。

【小題2】文章引用簡·雅各布斯的言論，用以論證北京的“四合院——胡同”保護原則，下列觀點不正確的一項是：（3分）

A．四合院的改造，要在群居形式中通過院落的處理，以達到具有高私密性的空間。

B．“四合院——胡同”的改造，要構成大街和胡同街區網絡的居民生活多元的公共空間。

C．四合院的改造要完整地保留四合院住宅建筑民族文化的特點，又要解決人性化居住的問題。

D．由胡同、街道、坊區規劃結構形式的街坊的規劃布置，滿足街坊內居民生活居住的基本要求。

【小題3】文中畫線的句子“北京城市街區不是一座座四合院簡單相加之和”，引出了選文關于歷史街區保護的哪個觀點？（3分）

閱讀下面的文字，完成下列各題（9分 每小題3分）
城市最重要的品質是人文 蔡銘燕
城市是人類的居所，城市的主角是人，也只能是人。很顯然，對于城市的未來，城市規劃最重要的指引首先應當是社會學。就拿北京城市改造中最小的構體——住宅（四合院）來說，多元的文化包含多元的家庭結構、多元的鄰里關系，這些都需要通過造街巷的多元性、空間的多元性來滿足，城市的活力正是通過這種人性化的多元得以張揚。北京城市街區不是一座座四合院簡單相加之和，四合院也不僅僅是居住的容器。任何歷史街區保護的最為關鍵的因素是人，從這個意義上說，城市最重要的品質就是人文。
北京的“四合院 ——胡同”作為居住建筑，不僅由于它的歷史悠久，構成具有獨特之處，在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性，更由于它蘊含著深刻的文化內涵，作為中華傳統文化的載體而聞名于世。
中國人居住的特征之一，就是群居形式中仍然能夠通過院落處理達到高私密性的空間。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來往。他們與外界的聯系，是通過大街和胡同構成的街區網絡。如蛛絲般遍布全北京的胡同，實際上是一個很重要的居民生活的公共空間。不能將它僅僅看成是居民穿行的通道，老北京人的院子一般沒有自來、沒有化糞池，因而胡同要走馬車、騾車、水車、糞車，靠這些運輸工具和行業人員提供用水和清除污物；許多胡同里還有買油鹽醬醋的小店，也有一些小販走街串巷叫賣各種物品。這種胡同是一種居住和商業混合使用的公共空間，它是一種既有很高的私密度，又有很高的舒適度的結構。一個院一個院地緊挨著，密度很高，胡同外的大街上分布著寺廟、戲樓、會館，這又是它的另一個公共空間。
北京老城由一間房子到一座院落，到一條胡同，到一個街區，到整個城市，構成了居民生活多元的公共空間。提到“街坊”，人們就很自然地聯想到明清，甚至更早時期，國人居住的街區。老北京街區因具有這樣豐富的多樣性而充滿活力。這正是許多老北京人和眾多學者留戀“四合院——胡同”的重要原因之一。
被譽為徹底顛覆了傳統城市規劃理論的簡·雅各布斯，她在關于城市發展的經典著作《美國大城市的生與死》中，有段對理想社區的闡述：一個生機勃勃的社區、一個活力無限的社區，一個具備價值內生的社區，在建筑形態上至少應該具備以下四個要點：用途混雜、街區的小路網多、建筑形態有連續性、有適當的密度。如果以這幾個重要特點界定城市綜合體的構成，老北京街區恰是這樣的建筑群。
北京城區現存的四合院大多建于明清時期，缺少維修，同時由于人口的膨脹和社會的發展，北京的“四合院——胡同”的缺陷顯得越來越突出，社會結構、家庭結構都發生了變化，生存條件也今非昔比，沒有現代城市基本設施的老宅院，已經不能滿足現代實際使用的功能需求和審美取向。對于北京這樣人口高度密集的城市傳統四合院再作為市民的主要居住形式是不現實的。但是作為建筑本身，毫無疑問，作為一種典型獨特的地方民居，四合院的建筑形式是有價值的，應當有計劃地保留。北京舊城街區改造和保護問題，無論是從城市風貌還是民生需求上來說，都已經是刻不容緩的了。
最佳的整治當然是，既能完整地保留四合院住宅建筑的民族文化的特點，又能解決人性化居住的問題。從“以人為本”出發，我們首先要突出的是“人”，保留民族風格并不是古建筑的翻版，不必如南池子大街的仿古四合院那樣，過于強調傳統的表象元素和傳統材質，在四合院建造時使用了北京傳統民居的構建方式，一些院落竟然是全部木結構。要知道，這是民居改造而不是古建筑修復我們不能落入文化自戀的誤區，正如保留國粹不必連小腳也保留一樣，需要的是重新發掘、提煉，完整地闡釋中國傳統建筑文化的脈絡及其深層結構。
1.下列關于老北京居住特點的表述，不正確的一項是：（3分）

A．四合院是封閉式住宅，它不與外界接觸，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。

B．四合院的居民與外界的聯系，主要是通過胡同、大街和坊間構成的街區網絡。

C．胡同是一種居住和商業混合使用的既有很高的私密度又有很高的舒適度的公共空間。

D．胡同外的大街上分布著寺廟、戲樓、會館，這又是一個更大范圍的活動公共空間。

2.文章引用簡·雅各布斯的言論，用以論證北京的“四合院——胡同”保護原則，下列觀點不正確的一項是：（3分）

A．四合院的改造，要在群居形式中通過院落的處理，以達到具有高私密性的空間。

B．“四合院——胡同”的改造，要構成大街和胡同街區網絡的居民生活多元的公共空間。

C．四合院的改造要完整地保留四合院住宅建筑民族文化的特點，又要解決人性化居住的問題。

D．由胡同、街道、坊區規劃結構形式的街坊的規劃布置，滿足街坊內居民生活居住的基本要求。

3.文中畫線的句子“北京城市街區不是一座座四合院簡單相加之和”，引出了選文關于歷史街區保護的哪個觀點？（3分）