2024年練習部分高中道德與法治必修1人教版
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1. 在原始社會，人們共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品。作為原始人共同生活的基本單位，氏族的結(jié)成一般是按照（ ）
A. 財產(chǎn)關(guān)系
B. 婚姻關(guān)系
C. 血緣關(guān)系
D. 勞動關(guān)系
答案：C
2. 原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段。決定原始社會生產(chǎn)關(guān)系特點的是（ ）
A. 生產(chǎn)資料歸集體所有
B. 人們結(jié)成平等互助的關(guān)系
C. 平均分配個人消費品
D. 極其低下的生產(chǎn)力水平
答案：D
3. 十七、十八世紀，資產(chǎn)階級思想家認為原始人依照合乎正義和理性的自然法則，通過協(xié)商、訂立契約等方式，形成共同體，于是產(chǎn)生了國家。這一觀點之所以不正確，是因為（ ）
①沒有看到國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
②不懂得國家是為了維護各個階級利益而建立的
③不懂得國家的產(chǎn)生必然意味著暴力機關(guān)的建立
④錯誤地認為國家是憑原始人意愿而建立起來的
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
答案：C
4. 古老的亞非大陸，是世界上早期國家的發(fā)祥地，形成了古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國四大著名的古代奴隸制國家。
材料一：在奴隸社會，奴隸從事著極其繁重的勞動，受到奴隸主的殘酷剝削。奴隸被奴隸主看作“會說話的工具”，甚至成為奴隸主的殉葬品。古代一些文獻中關(guān)于“人殉”的記錄就是對這一殘酷事實的證明。古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》規(guī)定：奴隸可以買賣，可以用來抵債；如果奴隸對主人說“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財產(chǎn)損失，無須償命。
材料二：奴隸社會是人類歷史上第一個階級剝削社會。在奴隸社會中，奴隸主和奴隸是兩個基本階級。奴隸主占有絕大部分生產(chǎn)資料，是奴隸社會的統(tǒng)治階級。奴隸不占有任何生產(chǎn)資料，是奴隸社會的被統(tǒng)治階級。奴隸社會第一次出現(xiàn)了城市和鄉(xiāng)村的分離以及腦力勞動和體力勞動的分離。奴隸社會普遍使用金屬工具，大量使用奴隸進行協(xié)作勞動。
結(jié)合材料，說明奴隸社會代替原始社會是歷史的進步。
答案：①奴隸社會代替原始社會，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。奴隸社會普遍使用金屬工具，大量使用奴隸進行協(xié)作勞動，這大大提高了勞動生產(chǎn)率，促進了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
②城市的出現(xiàn)以及腦力勞動和體力勞動的分離，促進了古代科學文化的繁榮，為人類文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
③雖然奴隸社會存在奴隸主對奴隸的殘酷剝削和壓迫，但這種階級分化是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。從原始社會的無階級分化到奴隸社會的階級分化，是歷史的進步，符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
